书法+人体,算是什么艺术?

诗歌杂志诗歌杂志 2021-10-05

　　前些年的一些展出上，王冬龄用楷书、篆书、隶书、草书等不同的书体，在各种唯美、时尚的人体摄影和海报上，写下了自己的“读后感”。在他看来，“世界上最美的，还是人。”

　　王冬龄，1945年生，江苏如东人。中国美术学院教授，博士生导师。中国书协理事，浙江省书协副主席、中国书法进修学院副院长、美国明尼苏达大学客座教授。

　　曾在日本东京、韩国汉城、瑞典马尔墨现代美术馆、德国石荷州美术学院、韩国全州、中国台北、美国纽约等地及美国加州大学、哈佛、伯克莱等20多所大学举办个展40余次或讲学，曾在世界各地公开演示巨幅大字草书和乱书创作20余次。

　　著有《中国美术通史·书法篆刻史》、《清代隶书要论》、《书法艺术》、《中国艺术教育大系·书法篆刻》、《画人学书概述》、《王冬龄书画集》、《王冬龄书法艺术》、《书法道——王冬龄书法艺术》、《王冬龄——黑白至上》、《王冬龄谈现代书法》、《王冬龄创作手记》、《王冬龄谈名作名家》、《王冬龄书法著编丛录》（10卷）。曾获2005年中国书坛十大年度人物、2011年中国书法十大年度人物、2015年度书法风云榜书法事件大奖等。

　　“生活中，我们常常忽视了大自然的美，更忽视了人体的美。”王冬龄说，流畅的书法，与唯美的人体摄影相结合，并非突发奇想，而是艺术道路上的自然趋势。

　　上世纪六十年代，他还在南京师范学院上学时，有一次偶尔接触到人体画，他惊讶地发现，“世上最美的线条，是人体的曲线”。“以前写书法，是在白纸上随便写，但在一张人体图片上写字时，就成了情境书法。它的视觉联想更为强烈，内容和图片是相互补充的。书法对图像的布白、结构都会产生影响，处理得不好，就会生硬、突兀。”王冬龄说。

来源：网络

大师说，“书法和人体，

如果能相互叠加，

视觉上，

会产生一种复杂的感觉。”？！

　中国美院教授沈浩则建议，这些作品要先远看，再近看，千万别当成纯粹的书法作品看，“这首先是一种视觉艺术，近看后，每个字体又不同，和人体曲线相呼应，很有意思。”

估计这种创新书法人

类似诗歌界的一些常号称“先锋诗人”的人吧

王冬龄其他“正常”书法作品及公展场面——

对属于传统文化的书法的“创新”当然也有异议——

在一个赤身奔跑的女子照片周边，写下白居易的《花非花》：花非花，雾非雾，夜半来，天明去;在一张趴在沙漠上的女子上下，洋洋洒洒地挥写着《心经》的全文：观自在菩萨，行深波若波罗密多时……色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是…

据说，王先生的人体书法一直被人推崇。有人赞叹：作品创意非凡，令人叹为观止;虽然作品大尺度，但从艺术角度来欣赏，确实是一种创新，画面冲击感强，但也夹杂了眼球经济的因素;也有人反感——这是书法展还是摄影展?是摄影展没问题，是书法展，那就主次颠倒了。我相信大多数看展览的人并非专业出生，最后的注意力都会被“人体艺术”所吸引。

说真的，我不知道从专业角度如何评价老先生的书法，我只是好奇，在女人体上写书法会是啥滋味呢?酸酸的，甜甜的，还是酸酸甜甜?

以我的限的知识，我知道，书法是写到宣纸上的，墨与纸之间发生的关系构成了书法之妙。现在，书法写到女人身体上，这是不是让书家与女人发生某种关系呢?这样的关系，会构成书法之妙还是别的什么之妙?我不知道。因为，我从来没有在人体上写过书法。

有句话说的很经典;一切不以结婚为目标的是恋爱都是耍流氓。现在我想说，一切不以传达艺术的创新都是扯犊子。甭管理论上怎么界定，甭管同行怎么称奇，当书法上了女人身上后，就绝对不再是书法了。沈阳秋苞米说，人体书法就像人体宴，过眼瘾，与饮食文化无关。这让我想起了前一阵子，一位艺术家在公开场合公开跟一个女人做爱，然后，他说他不是在做爱，他说他做的是行为艺术。

我说：呸，滚犊子，少跟我扯。（兰恩发）

　　网传王冬龄1件草书估价 6到9 万元；他在圈内也被称为“乱书”、“丑书”大师，下面的大作真的是眼花缭乱啊。还有“竹书”，开头以为像用射墨、筷子之类噱头式的工具，原来是写在竹子的身体上,郑板桥当年就没想到啊——